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त्योहारों के दौरान शांति बनाए रखने के लिए बैतूल में फ्लैग मार्च

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Sept 14, 2024 03:34:49

Betul, Madhya Pradesh

बैतूल जिले में आगामी त्योहारों जैसे गणेश उत्सव, ईद मिलादुन्नबी, डोल ग्यारस और गणेश विसर्जन के दौरान शांति और सुरक्षा बनाए रखने के उद्देश्य से फ्लैग मार्च का आयोजन किया गया। पुलिस अधीक्षक निश्चल झारिया ने थाना प्रभारियों और कर्मचारियों के साथ मिलकर यह मार्च निकाला। इसका मुख्य उद्देश्य जिले में शांति और सुरक्षा सुनिश्चित करना और अपराधियों को हतोत्साहित करना था। फ्लैग मार्च बैतूल थाना क्षेत्र के संवेदनशील और अपराध संभावित क्षेत्रों में किया गया।

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वंदे मातरम की 150वीं वर्षगांठ: भारत की एकता और राष्ट्रगान के इतिहास का पुनर्मूल्यांकन

AMAsheesh Maheshwari

FollowNov 06, 2025 18:06:36

Noida, Uttar Pradesh:1950 में संविधान सभा ने इसे भारत के राष्ट्रीय गीत के रूप में अपनाया। शुरू में वंदे मातरम की रचना स्वतंत्र रूप से की गई थी और बाद में इसे बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय के उपन्यास "आनंदमठ" (1882 में प्रकाशित) में शामिल किया गया। इसे पहली बार 1896 में कलकत्ता में कांग्रेस अधिवेशन में रवींद्रनाथ टैगोर ने गाया था। राजनीतिक नारे के तौर पर पहली बार वंदे मातरम का इस्तेमाल 7 अगस्त 1905 को किया गया था। परिचय इस साल, 7 नवंबर 2025 को भारत के राष्ट्रीय गीत वंदे मातरम - जिसका आशय है “माँ, मैं तुम्हें प्रणाम करता हूँ”- की 150वीं वर्षगाँठ है। यह रचना, अमर राष्‍ट्रगीत के रूप में स्वतंत्रता सेनानियों और राष्ट्र निर्माताओं की अनगिनत पीढ़ियों को प्रेरित करती रही हैऔर यह भारत की राष्ट्रीय पहचान और सामूहिक भावना का चिरस्थायी प्रतीक है।''वंदे मातरम'' पहली बार साहित्यिक पत्रिका बंगदर्शन में 7 नवंबर 1875 को प्रकाशित हुई थी । बाद में, बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने इसे अपने अमर उपन्यास ''आनंदमठ'' में शामिल किया, जो 1882 में प्रकाशित हुई । रवींद्रनाथ टैगोर ने इसे संगीतबद्ध किया था। यह देश की सभ्यतागत, राजनीतिक और सांस्कृतिक चेतना का अभिन्न अंग बन चुका है। इस महत्वपूर्ण अवसर को मनाना सभी भारतीयों के लिए एकता, बलिदान और भक्ति के उस शाश्वत संदेश को फिर से दोहराने का अवसर है, जो वंदे मातरम में समाहित है। ऐतिहासिक पृष्‍ठभूमि वंदे मातरम के महत्‍व को समझने के लिए, इसके ऐतिहासिक मूल को जानना बहुत ज़रूरी है। यह एक ऐसा मार्ग है, जो साहित्य, राष्ट्रवाद और भारत के स्‍वाधीनता संग्राम को जोड़ता है। इस स्‍तुति गान का एक कविता से राष्ट्रीय गीत बनने तक का सफ़र, औपनिवेशिक शासन के खिलाफ भारत की सामूहिक जागृति का उदाहरण है। यह गीत पहली बार 1875 में प्रकाशित हुआ था। इस तथ्‍य की पुष्टि श्री अरबिंदो द्वारा 16 अप्रैल 1907 को अंग्रेजी दैनिक ''बंदे मातरम'' में लिखे एक लेख से होती है, जिसमें इस बात का उल्‍लेख है कि बंकिम ने अपने मशहूर गीतकी रचना बत्तीस साल पहले की थी। उन्होंने कहा कि उस समय बहुत कम लोगों ने इसे सुना था, लेकिन लंबे समय के भ्रम से जागृत होने के एक पल में, बंगाल के लोगों ने सच्चाई की तलाश की, और उसी नियत क्षण में किसी ने "वंदे मातरम" गाया। पुस्‍तक के रूप में प्रकाशित होने से पहले, आनंद मठ बंगाली मासिक पत्रिका ''बंगदर्शन'' में धारावाहिक के रूप में छपा था, जिसके संस्थापक संपादक बंकिम थे。 "वंदे मातरम" गीत मार्च-अप्रैल 1881 के अंक में उपन्‍यास के धारावाहिक प्रकाशन की पहली किस्त में छपा था。 1907 में, मैडम भीकाजी कामा ने पहली बार भारत के बाहर स्टटगार्ट, बर्लिन में तिरंगा झंडा फहराया था। उस झंडे पर वंदे मातरम लिखा हुआ था。 आनंद मठ और देशभक्ति का धर्म उपन्‍यास ''आनंद मठ'' का मूल कथानक संन्यासियों के एक समूह के इर्द-गिर्द घूमता है, जिन्हें संतान कहा जाता है, जिसका आशय बच्चे होता है, जो अपनी मातृभूमि के लिए अपनी ज़िंदगी समर्पित कर देते हैं। वे मातृभूमि को देवी माँ के रूप में पूजते हैं; उनकी भक्ति सिर्फ़ अपनी जन्मभूमि के लिए है। "वंदे मातरम" आनंद मठ के संतानों द्वारा गाया गया गीत है। यह "राष्‍ट्रभक्ति के धर्म" का प्रतीक था, जो आनंद मठ का मुख्य विषय था。 अपने मंदिर में, उन्होंने मातृभूमि को दर्शाने वाली माँ की तीन मूर्तियाँ रखीं: माँ जोअपनी भव्‍य महिमा में महान और गौरवशाली; माँ जो अभी दुखी और धूल में पड़ी है; माँ जो भविष्य में अपनी पुरानी महिमा में पुन: प्रतिष्ठित होगी। श्री अरबिंदो के शब्दों में, "उनकी कल्पना की माँ के 14 करोड़ हाथों में भिक्षा पात्र नहीं, बल्कि तेज़ धार वाली तलवारें थीं।" बंकिम चंद्र चटर्जी– वंदे मातरम के रचयिता बंकिम चंद्र चटर्जी (1838–1894), 19वीं सदी के बंगाल की सबसे जानी-मानी हस्तियों में से एक थे। 19वीं सदी के दौरान बंगाल के बौद्धिक और साहित्यिक इतिहास में उनकी बहुत महत्‍वूपर्ण भूमिका है। एक जाने-माने उपन्‍यासकार, कवि और निबंधकार के तौर परउनके योगदान ने आधुनिक बंगाली गद्य के विकास और उभरते भारतीय राष्ट्रवाद की अभिव्यक्ति पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला。 उनके विशेष कार्यों में आनंदमठ (1882), दुर्गेश नंदिनी (1865), कपालकुंडला (1866), और देवी चौधरानी (1884) शामिल हैं, जो अपनी पहचान के लिए संघर्ष कर रहे गुलाम समाज की सामाजिक, सांस्कृतिक और नैतिक चिंताओं को दिखाते हैं । वंदे मातरम की रचना को राष्ट्रवादी चिंतन में मील का पत्‍थरमाना जाता है, जो मातृभूमि के प्रति भक्ति और आध्यात्मिक आदर्शवाद के मेल का प्रतीक है। बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने अपनी लेखनी के ज़रिये, न केवल बंगाली साहित्य को समृद्ध किया, बल्कि भारत के शुरुआती राष्ट्रवादी आंदोलन के लिए बुनियादी वैचारिक सिद्धांत भी रखे। वंदे मातरम में उन्होंने देश को मातृभूमि को माँ के रूप में देखने का नज़रिया दिया。 वंदे मातरम - प्रतिरोध ka गीत अक्टूबर 1905 में, उत्‍तरी कलकत्ता में मातृभूमि को एक मिशन और धार्मिक जुनून के तौर पर बढ़ावा देने के लिए एक ''बंदे मातरम संप्रदाय''की स्थापना की गई थी। इस संप्रदाय के सदस्य हर रविवार को"वंदे मातरम" गाते हुए प्रभात फेरियाँ निकालते थे और मातृभूमि के समर्थन में लोगों से स्‍वैच्छिक दान भी लेते थे। इस संप्रदाय की प्रभात फेरियों में कभी-कभी रवींद्रनाथ टैगोर भी शामिल होते थे。 20 मई 1906 को, बारीसाल (जो अब बांग्लादेश में है) में एक अभूतपूर्व वंदे मातरम जुलूस निकालागया,जिसमें दस हज़ार से ज़्यादा लोगों ने हिस्सा लिया। हिंदू और मुसलमान दोनों ही शहर की प्रमुख सड़कों पर वंदे मातरम के झंडे लेकर मार्च कर रहे थे。 अगस्त 1906 में, बिपिन चंद्र पाल के संपादन में ''बंदे मातरम''नाम का एक अंग्रेजी दैनिक शुरू हुआ, जिसमें बाद में श्री अरबिंदो संयुक्‍त संपादक के रूप में शामिल हुए। अपने तेज़ और प्रभावशाली संपादकीय लेखों के ज़रिए, यह अखबार भारत को जगाने का एक सशक्‍त माध्‍यम बन गया, जिसने स्वावलंबन, एकता और राजनीतिक चेतना का संदेश पूरे भारत के लोगों तक फैलाया। निडरता से राष्ट्रवाद का प्रचार करते हुए, युवा भारतीयों को औपनिवेशनिक गुलामी से बाहर निकलने के लिए प्रेरित करते हुए, ''बंदे मातरम'' दैनिक राष्ट्रवादी चिंतन को ज़ाहिर करने और लोगों की राय जुटाने का एक बड़ा मंच बन गया。 गाने और नारेदोनों के तौर परवंदे मातरम के बढ़ते प्रभाव से घबराकर ब्रिटिश सरकार ने इसके प्रसार को रोकने के लिए कड़े कदम उठाए। नए बने पूर्वी बंगाल प्रांत की सरकार ने स्कूलों और कॉलेजों में वंदे मातरम गाने या बोलने पर रोक लगाने वाले परिपत्र जारी किए। शैक्षणिक संस्‍थानों को मान्यता रद्द करने की चेतावनी दी गई, और राजनीतिक आंदोलन में हिस्सा लेने वाले छात्रों को सरकारी नौकरी से निकालने की धमकी दी गई。 नवंबर 1905 में, बंगाल के रंगपुर के एक स्कूल के 200 छात्रों में से हर एक पर 5-5 रुपये का जुर्माना लगाया गया, क्योंकि वे वंदे मातरम गाने के दोषी थे। रंगपुर में, बँटवारे का विरोध करने वाले जाने-माने नेताओं को स्पेशल कांस्टेबल के तौर पर काम करने और वंदे मातरम गाने से रोकने का निर्देश दिया गया। नवंबर 1906 में, धुलिया (महाराष्ट्र) में हुई एक विशाल सभा में वंदे मातरम के नारे लगाए गए। 1908 में, बेलगाम (कर्नाटक) में, जिस दिन लोकमान्य तिलक को बर्मा के मांडले भेजा जा रहा था, वंदे मातरम गाने के खिलाफ एक मौखिक आदेश के बावजूद ऐसा करने के लिए पुलिस ने कई लड़कों को पीटा और कई लोगों को गिरफ्तार किया。 पुनरुत्थानवादी राष्ट्रवाद के लिए युद्धघोष “वंदे मातरम” गीत भारत के स्‍वाधीनता संग्राम का प्रतीक बन गया, जो स्व-शासन की सामूहिक इच्छा तथा लोगों और उनकी मातृभूमि के बीच भावनात्मक जुड़ाव को समाहित करता है। यह गीत शुरू में स्वदेशी और विभाजन विरोधी आंदोलनों के दौरान लोकप्रिय हुआऔर जल्द ही क्षेत्रीय सीमाओं को पार करके राष्ट्रीय जागरण का गान बन गया।बंगाल की सड़कों से लेकर बॉम्बे के दिल और पंजाब के मैदानों तक, "वंदे मातरम" की गूंज औपनिवेशिक शासन के खिलाफ प्रतिरोध के प्रतीक के रूप में सुनाई देने लगी। इसे गाने पर रोक लगाने की ब्रिटिश कोशिशों ने इसके देशभक्तिके साथ जुड़ाव को और बढ़ा दिया, और इसे एक ऐसी नैतिक शक्ति में बदल दिया जिसने जाति, धर्म और भाषा की परवाह किए बिना लोगों को एकजुट किया। नेताओं, छात्रों और क्रांतिकारियों ने इसके छंदों से प्रेरणा ली, और इसे राजनीतिक सभाओं, प्रदर्शनों और जेल जाने से पहले गाया जाने लगा। इस रचना ने न केवल विरोध के कामों को प्रेरित किया, बल्कि आंदोलन में सांस्कृतिक गौरव और आध्यात्मिक जोश भी भरा, जिससे भारत के स्‍वाधीनता संग्राम की राह के लिए भावनात्मक आधार तैयार हुआ。 उन्नीसवीं सदी के आखिर और बीसवीं सदी की शुरुआत में "वंदे मातरम" बढ़ते भारतीय राष्ट्रवाद का नारा बन गया。 1896 में कांग्रेस के अधिवेशन में रवींद्रनाथ टैगोर ने वंदे मातरम गाया था。 1905 के उथल-पुथल वाले दिनों में,बंगाल में विभाजन विरोधी और स्वदेशी आंदोलन के दौरान, वंदे मातरम गीतऔर नारे की अपील भी बहुत शक्तिशाली हो गई थी。 उसी साल भारतीय राष्‍ट्र Congress के वाराणसी अधिवेशन में, ''वंदे मातरम'' गीत को पूरे भारत के अवसरों के लिए अपनाया गया。 Reserved: राजनीतिक नारे के तौर पर वंदे मातरम का सबसे पहले इस्तेमाल 7 अगस्त 1905 को हुआ था, जब सभी समुदायों के हज़ारों छात्रों ने कलकत्ता (कोलकाता) में टाउन हॉल की तरफ जुलूस निकालते हुए वंदे मातरम और दूसरे नारों से आसमान गूंजा दिया था। वहाँ एक बड़ी ऐतिहासिक सभा में, विदेशी सामानों के बहिष्‍कार और स्वदेशी अपनाने के प्रसिद्ध प्रस्ताव को पास किया गया, जिसने बंगाल के बँटवारे के खिलाफ आंदोलन का संकेत दिया। इसके बाद बंगाल में जो घटनाएँ हुईं, उन्होंने पूरे देश में जोश भर दिया。 अप्रैल 1906 में, नए बने पूर्वी बंगाल प्रांत के बारीसाल में बंगाल प्रांतीय सम्मेलन के दौरान, ब्रिटिश हुक्‍मरानों ने वंदे मातरम के सार्वजनिक नारे लगाने पर रोक लगा दी और आखिरकार सम्मेलन पर ही रोक लगा दी। आदेश की अवहेलना करते हुए, प्रतिनिधियों ने नारा लगाना जारी रखा और उन्हें पुलिस के भारी दमन का सामना करना पड़ा。 मई 1907में, लाहौर में, युवा प्रदर्शनकारियों के एक समूह ने औपनिवेशिक आदेशों की अवहेलना करते हुए जुलूस निकाला और रावलपिंडी में स्वदेशी नेताओं की गिरफ्तारी की निंदा करने के लिए वंदे मातरम का नारा लगाया। इस प्रदर्शन को पुलिस के क्रूर दमन का सामना करना पड़ा, फिर भी युवाओं द्वारा निडरता से नारे लगाना देश भर में फैल रही प्रतिरोध की बढ़ती भावना को दर्शाता है。 27 फरवरी 1908 को, तूतीकोरिन (तमिलनाडु) में कोरल मिल्स के लगभग हज़ार मज़दूर स्वदेशी स्टीम नेविगेशन कंपनी के साथ एकजुटता दिखाते हुए और अधिकारियों की दमनकारी कार्रवाइयों के खिलाफ हड़ताल पर चले गए। वे देर रात तक सड़कों पर मार्च करते रहे, विरोध और देशभक्ति के प्रतीक के तौर पर वंदे मातरम के नारे लगाते रहे。 जून 1908 में, लोकमान्य तिलक के मुकदमे की सुनवाई के दौरान हज़ारों लोग बॉम्बे पुलिस कोर्ट के बाहर जमा हुए और वंदे मातरम का गान करते हुए एकजुटता प्रदर्शित की। बाद में, 21 जून 1914 को, तिलक के रिहा होने पर पुणे में उनका ज़ोरदार स्वागत हुआ, और उनके स्‍थान ग्रहन करने के काफी देर बाद तक भीड़ वंदे मातरम के नारे लगाती रही。 विदेशों में भारतीय क्रांतिकारियों पर प्रभाव 1907 में, मैडम भीकाजी कामा ने स्टटगार्ट, बर्लिन में पहली बार भारत के बाहर तिरंगा झंडा फहराया। झंडे पर ''वंदे मातरम'' लिखा हुआ था。 17 अगस्त 1909 को, जब मदन लाल ढींगरा को इंग्लैंड में फांसी दी गई, तो फांसी पर चढ़ने से पहले उनके आखिरी शब्द थे "बंदे मातरम।" 1909 में, पेरिस में भारतीय देशभक्तों ने जिनेवा से ''बंदे मातरम'' नामक एक पत्रिका का प्रकाशन शुरू किया。 अक्टूबर 1912 में, जब गोपाल कृष्ण गोखले केप टाउन, दक्षिण अफ्रीका पहुंचे, तो उनका स्वागत ''वंदे मातरम'' के नारे लगाते लोगों के एक बड़े जुलूस के साथ किया गया। राष्ट्रीय स्थिति संविधान सभा में जन गण मन और वंदे मातरम दोनों को राष्ट्रीय प्रतीकों के रूप में अपनाने पर पूर्ण सहमति थी और इस मुद्दे पर कोई बहस नहीं हुई। 24 जनवरी 1950 को, डॉ. राजेंद्र प्रसाद ने संविधान सभा को संबोधित करते हुए कहा कि स्वतंत्रता आंदोलन में अपनी महत्वपूर्ण भूमिका के कारण, वंदे मातरम को राष्ट्रगान जन गण मन के समान दर्जा दिया जाना चाहिए और समान रूप से सम्मानित किया जाना चाहिए। उन्होंने कहा, “एकमामलाहैजिसपरचर्चाहोनीबाकीहै, वह है राष्‍ट्र गान का सवाल। एक समय सोचा गया था कि यह मामला सदन के सामने लाया जाए और सदन एक प्रस्ताव पास करके इस पर फैसला ले। लेकिन ऐसा महसूस हुआ कि प्रस्ताव के ज़रिए औप‍चारिक फैसला लेने के बजाय, बेहतर होगा कि मैं राष्‍ट्र गान के बारे में एक बयान दूं। इसलिए मैं यह बयान दे रहा हूं। जन गण मन नाम के शब्दों और संगीत से बनी रचना भारत का राष्ट्रगान है, जिसमें सरकार ज़रूरत पड़ने पर शब्दों में बदलाव कर सकती है; और वंदे मातरम गीत, जिसने भारत के स्‍वाधीनता संग्राम में ऐतिहासिक भूमिका निभाई है, उसे जन गण मन के बराबर सम्मान दिया जाएगा और उसका दर्जा भी उसके बराबर होगा। (तालियां)। मुझे आशा है कि इससे सदस्य संतुष्ट होंगे।” उनके बयान को अपनाया गया और रवींद्रनाथ टैगोर के जन-गण-मन को स्‍वतंत्र भारत का राष्ट्रगान और बंकिम के वंदे मातरम को जन-गण-मन के बराबर दर्जा देते हुए राष्ट्रीय गीत के रूप में अपनाया गया। वंदे मातरम के 150 साल पूरे होने का जश्न मनाना जब देश वंदे मातरम के 150साल पूरे होने का जश्‍न मना रहा है, तो इस गीत की एकता, विरोध और राष्ट्रीय गौरव की स्थायी विरासत का सम्मान करने की कोशिश में पूरे भारत में यादगार गतिविधियाँ आयोजित की जा रही हैं। संस्थान, सांस्कृतिक संगठन और शैक्षणिक केंद्र गाने के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व को फिर से याद करने के लिए सेमिनार, प्रदर्शनियां, संगीत प्रस्‍तुतियाँ और सार्वजनिक पाठ आयोजित कर रहे हैं。 भारत सरकार इसे चार चरणों में मनाएगी。 कुछ गतिविधियाँनिम्नलिखित हैं。 7 नवंबर 2025 को इस स्मरणोत्सव का दिल्ली (इंदिरा गांधी स्टेडियम) में राष्ट्रीय स्तर का उद्घाटन कार्यक्रम होगा。 7 नवंबर को देश भर में तहसील स्तर तक वीआईपीकार्यक्रम होंगे जिनमें बड़ी संख्या में लोग शामिल होंगे。 राष्ट्रीय कार्यक्रम में एक स्मारक डाक टिकट और सिक्का जारी किया जाएगा。 वंदे मातरम के इतिहास पर एक प्रदर्शनी लगाई जाएगीऔर एक लघु फिल्म दिखाई जाएगी。 हर सरकारी कार्यक्रम में डाक टिकट और सिक्का जारी होने की फिल्में दिखाई जाएंगी。 अभियान की वेबसाइट पर कार्यक्रमों की तस्वीरें और वीडियो अपलोड किए जाएंगे。 राष्ट्रीय स्तर पर, कार्यक्रम में country के जाने-माने गायक वंदे मातरम के अलग-अलग रूप पेश करेंगे。 साल भर चलने वाली गतिविधियाँ आकाशवाणी और दूरदर्शन पर विशेष कार्यक्रम और एफएम रेडियो अभियान चलाया जाएगा。 पीआईबीटियर 2 और 3 शहरों में वंदे मातरम पर पैनल चर्चा और संवाद आयोजित करेगा。 दुनिया भर में सभी भारतीय मिशनों और कार्यालयों में वंदे मातरम की भावना को समर्पित एक सांस्कृतिक संध्या का आयोजन किया जाएगा。 वंदे मातरम की भावना को समर्पित एक वैश्विक संगीत समारोह आयोजित किया जाएगा。 वंदे मातरम:धरती माँ को सलाम - पेड़ लगाने के अभियान आयोजित किए जाएंगे。 राजमार्गों पर देशभक्ति से जुड़े चित्र बनाए और प्रदर्शित किए जाएंगे。 ऑडियो संदेश और विशेष उद्घोषणाएँ की जाएंगी। रेलवे स्टेशनों और हवाई अड्डों पर एलईडीडिस्प्ले पर वंदे मातरम के बारे में जानकारी दिखाई जाएगी。 विशेष गतिविधियाँ वंदे मातरम के अलग-अलग पहलुओं, बंकिम चंद्र चटर्जी की जीवन गाथा, स्वतंत्रता संग्राम में वंदे मातरम की भूमिका और भारत के इतिहास पर 1-1 मिनट की 25 फिल्में बनाई जाएंगी, और सोशल मीडिया के ज़रिए लोगों तक पहुँचायी जाएंगी。 देशभक्ति की भावना को सही दिशा देने के लिए, वंदे मातरम अभियान और हर घर तिरंगा अभियान एक साथ मनाए जाएंगे। ये पहल न सिर्फ़ बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय की कालजयी रचना को श्रद्धांजलि देती हैं, बल्कि स्वतंत्रता संग्राम के दौरान पीढ़ियों को प्रेरित करने में इसकी भूमिका को भी दिखाती हैं। इन समारोहों के ज़रिए, वंदे मातरम की भावना को आज के भारत के संदर्भ में नए sire से समझाया जा रहा है - जो देश के गौरवशाली अतीत को उसके एकजुट, आत्मनिर्भर और सांस्कृतिक रूप से समृद्ध भविष्य की आकांक्षाओं से जोड़ती है。 निष्कर्ष वंदे मातरम के 150 साल पूरे होने का यह जश्न भारत की राष्ट्रीय पहचान के विकास में इस गीत के गहरे ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व को दिखाता है। उन्नीसवीं सदी के आखिर के बौद्धिक और साहित्यिक माहौल से निकला वंदे मातरम अपनी साहित्यिक जड़ों से आगे बढ़कर उपनिवेशवाद विरोधी प्रतिरोध और सामूहिक आकांक्षा का शक्तिशाली प्रतीक बन गया। यह आयोजन न सिर्फ बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय के विज़न की स्थाई प्रासंगिकता की पुष्टि करता है, बल्कि आधुनिक भारत में राष्ट्रवाद, एकता और सांस्कृतिक आत्म-जागरूकता के विमर्श को आकार देने में इस गीत की भूमिका के बारे में नए सिरे से सोचने के लिए भी प्रेरित करता है।

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रेवाड़ी NH-48 पर ट्रक में आग, दमकल ने बुझाई, चालक फरार

NZNaveen Zee

FollowNov 06, 2025 18:05:40

Rewari, Haryana:रेवाड़ी एनएच-48 पर चलता ट्रक बना आग का गोला. दमकल विभाग की दो गाड़ियों ने मौके पर पहुंच कर आग पर काबू पाया. दिल्ली से जयपुर की ओर जा रहा था ट्रक, चालक फरार. बावल क्षेत्र में नेशनल हाईवे-48 (दिल्ली-जयपुर मार्ग) पर हड़कंप मच गया जब दिल्ली से जयपुर की ओर जा रहे एक ओवरलोड ट्रक में अचानक आग लग गई और देखते ही देखते ट्रक आग के गोले में तब्दील हो गया. आपकी सूचना पाकर दमकल विभाग की दो गाड़ियां मौके पर पहुंची. कड़ी मशक्कत के बाद आग पर काबू पाया गया. साथ ही पुलिस ने भी कुछ समय के लिए हाईवे को डाइवर्ट कर दिया. बताया जा रहा है कि ट्रक में पशु चारा या मुर्गी के दाने लदे हुए थे. यह हादसा बावल के ओढ़ी कट के पास हुआ है. चलते ट्रक से अचानक धुआं उठने के बाद आग ने देखते ही देखते पूरे वाहन को अपनी चपेट में ले लिया. आग लगने का कारण अभी स्पष्ट नहीं हो पाया है.

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सोनभद्र: दूल्हे को नहीं पता था उसकी दुल्हन निकल जाएगी लुटेरी, भाई बनकर पति ने कराई थी शादी

JJjg jitendra Gupta

FollowNov 06, 2025 18:05:33

Belach, Uttar Pradesh:सोनभद्र. जनपद में पुलिस ने लुटेरी गैंग का भंडाफोड़ किया गया है, म्योरपुर थाने की पुलिस ने नकली शादी कर राजस्थानी दूल्हे से लूटपाट करने वाले गैंग का खुलासा किया है, जिसमें दुल्हन रानी कुमारी उसकी मां माया देवी और पति रवि रंजन मौर्य को पुलिस ने गिरफ्तार किया है, इस गैंग ने दूल्हे से डेढ़ लाख के जेवर समेत अन्य सामानों की लूट का फरार हो गया था, 29 अक्टूबर 2025 को भी दूसरे दूल्हे को लुटा था। गेम चोरी का सामान रावटसगंज बेचता था। दो अन्य की भी तलाश जारी है

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लखनऊ के गिरधारी फील्ड गेट पर खड़ी कार में आग: दमकल ने नियंत्रण पाया

RRRakesh Ranjan

FollowNov 06, 2025 18:05:01

Noida, Uttar Pradesh:राजधानी लखनऊ के गिरधारी फील्ड गेट पर खड़ी गाड़ी में लगी आग। आग इतनी विकराल भीषण थी कि धू धू कर जल उठी। अवैध तरीके से रोड किनारे खड़ी होती है चार पहिया गाड़ियाँ। दूर-दूर से लोग आते हैं खड़ी करने गाड़ियों, कई गाड़ियाँ सालों से खड़ी हैं कोई नहीं पुराने हाल। मौके पर फायर ब्रिगेड पहुंची। पुलिस मौके पर मौजूद। आग लगने की वजह स्पष्ट नहीं। क्षेत्रवासी पानी डालकर बुझाने की कोशिश कर रहे थे। थाना चौक की नक्खास नक्खास चुकी के चौक क्षेत्र का मामला।

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नीमकाथाना में अनोखे अंदाज में विदाई: अनुज डाल को बग्गी पर DJ के संग विदाई

ASAshok Singh Shekhawat

FollowNov 06, 2025 18:04:51

Sikar, Rajasthan:पुलिस उपाधीक्षक अनुज डाल को अनोखे अंदाज में दी गई विदाई। बग्गी पर बैठाकर डीजे के संग पुलिस कर्मियों ने जमकर किया डांस। अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक कार्यालय से मुख्य मार्गो से होते हुए बग्गी पर बैठाकर निकाला गया जुलूस। इस दौरान पुलिस अधिकारियों और पुलिस अधिकारियों ने साफा और माला पहनकर किया सम्मान。 एंकर सीकर जिले के नीमकाथाना में पुलिस उप अधीक्षक अनुज डाल को अनोखे अंदाज में विदाई दी गई पुलिस कर्मियों ने उन्हें बग्गी पर बैठाकर कर डीजे के संग नाचते हुए उन्हें विदाई दी इस दौरान अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक कार्यालय में अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक गिरधारी लाल शर्मा सहित सर्कल के थाना अधिकारियों और पुलिस कर्मियों ने उनका सम्मान किया उसके बाद वहां से बग्गी पर बैठाकर नाचते कूदते हुए पुलिसकर्मियों ने जमकर डांस किया और शहर के मुख्य मार्ग से होते हुए जुलूस निकालते हुए एक निजी गार्डन तक पहुंचे जहां पर विदाई समारोह कार्यक्रम आयोजित हुआ जिसमें शहर के अनेक गणमान्य लोग और पुलिस अधिकारियों और पुलिसकर्मी मौजूद रहे। इस दौरान पुलिस परिमेय में उनका साफा और माला पहनकर सम्मान किया। समझ में पुलिस उप अनुज डाल ने कहा कि नीम का थाना में उनका अनुभव बहुत ही अच्छा रहा अपने कार्यकाल में सभी ने उनका सहयोग किया उन्होंने क्षेत्र के लोगो से सहयोग करने पर आभार जताया। बता दे पुलिस उप अधीक्षक अनुज दल का नीमकाथाना से उनियारा टोंक तबादला हुआ है उनकी जगह सुशील मान को नीमकाथाना लगाया गया है।

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बिहार में बदलाव की लहर: तेजस्वी के नेतृत्व में विकास और रोजगार पर जोर

BBBindu Bhushan

FollowNov 06, 2025 18:04:33

Madhubani, Bihar:बिहार में जारी विधानसभा चुनाव के मद्देनज़र विकासशील इंसान पार्टी (वीआईपी) के प्रमुख मुकेश सहनी ने कहा कि इस बार चुनाव की लहर, बदलाव की लहर है। मुकेश सहनी फुलपरास विधान सभा के भेजा में आयोजित चुनावी सभा को संबोधित कर रहे थे। सहनी ने मुख्यमंत्री नीतीश कुमार पर हमला बोलते हुए कहा कि “मुख्यमंत्री मानसिक रूप से अस्वस्थ हैं। 13 करोड़ बिहारवासियों का भविष्य ऐसे व्यक्ति के हाथों में नहीं छोड़ा जा सकता।” उन्होंने कहा कि बिहार में अब परिवर्तन आवश्यक है और युवा नेता तेजस्वी यादव ही उस परिवर्तन के प्रतीक हैं। वीआईपी प्रमुख ने कहा हमारी सरकार बनने पर हर घर से एक व्यक्ति को सरकारी नौकरी दी जाएगी। एलपीजी गैस सिलेंडर मात्र 500 रुपए में मिलेगा। हमारे नेता लालू प्रसाद यादव का विचार है कि समाज के निचले स्तर पर बैठे लोगों को ऊपर उठाने का काम किया जाए। उन्होंने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी पर भी निशाना साधते हुए कहा कि “देश में विकास का अर्थ गरीबों के लिए शिक्षा और स्कूल की सुविधा है, जो अब भी अधूरी है। प्रधानमंत्री ने हर खाते में 15 लाख रुपए देने का वादा किया था, पर आज तक नहीं दिया गया।” उन्होंने दावा किया कि तेजस्वी के नेतृत्व में बिहार में चौमुखी विकास होगा और घर-घर में रोजगार की व्यवस्था की जाएगी। सभा में बड़ी संख्या में लोग अपने प्रिय नेता को सुनने आये और “बदलाव की लहर तेजस्वी सरकार” के नारे लगाए जा रहे थे। वीआईपी प्रमुख मुकेश सहनी ने फुलपरास विधान सभा से महागठबंधन समर्थित कांग्रेस प्रत्याशी सुबोध कुमार मंडल को भारी मतों से जीताने की लोगों से अपील किये।

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जालौन में खनन माफिया की दबंगई अपने ही मुलाजिम का अपहरण कर की बेरहमी से मारपीट ! जान से मारने की धमकी,

FollowNov 06, 2025 18:04:18

Orai, Uttar Pradesh:ब्रेकिंग न्यूज़ जालौन जालौन में खनन माफिया की दबंगई अपने ही मुलाजिम का अपहरण कर की बेरहमी से मारपीट खदान से अपहरण के बाद युवक के साथ मारपीट के बाद जान से मारने की धमकी युवक को परिजनों की सूचना के बाद पुलिस ने खदान संचालकों से कराया मुक्त पीड़ित ने पुलिस से की आरोपी खनन माफिया बॉबी भदौरिया और उसके गुर्गों के खिलाफ घटना की करी लिखित शिकायत डकोर की घुरौली खंड संख्या 26/ 8 से जबरन अपहरण कर आरोपी युवक को उठा कर लाये थे उरई पीड़ित ने उरई कोतवाली पहुँचलर पुलिस से लगाई न्याय की गुहार पुलिस पर कार्यवाही न करने और खनन माफिया बाबी भदौरिया को संरक्षण देने का आरोप उरई कोतवाली क्षेत्र के सुशील नगर का मामला बाइट: अंकित दुबे पीड़ित युवक

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बीकानेर के होटल हीरालाल में आग, जनहानि टली

RVRaunak Vyas

FollowNov 06, 2025 18:04:16

Bikaner, Rajasthan:बीकानेर से बड़ी खबर होटल में आग से मची अफरा तफरी व्यास कॉलोनी स्थित होटल में लगी आग शॉर्ट सर्किट से लगी आग गनीमत रही नहीं हुई कोई जनहानि व्यास कॉलोनी स्थित होटल हीरालाल में लगी आग कृषि मंत्री किरोड़ीलाल लाल का सहायक स्टाफ भी था होटल में मौजूद फायर ब्रिगेड और पुलिस टीम ने पाया आग पर काबू

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बेलहर में गैस सिलेंडर फटने से आग, पांच दुकानें जलकर राख, चार घायल

BSBIRENDRA SINHA

FollowNov 06, 2025 18:04:06

Banka, Bihar:बिहार बेलहर थाना क्षेत्र के साहबगंज चौक पर गैस सिलेंडर फटने से भीषण आग लगने से पांच दुकान जलकर राख, चार लोग जख्मी। बेलहर अस्पताल में इलाज चल रहा है। बांका, कटोरिया और तारापुर से पहुँची दमकल वाहनों ने आग बुझाई। अवैध रूप से दुकान में रखे 15 में से 8 सिलेंडर फटने की घटना सामने आई। देवघर-सुल्तानगंज मार्ग पर पुलिस ने आवागमन कराया बंद किया। डेढ़ घंटे बाद आग पर काबू पाया गया। घटना के बाद बाजार में अफरातफरी मच गई, कई घर खाली कर लिए गए। बेलहर थाना क्षेत्र की घटना ।

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झारखंड में आईपीएस तदाशा मिश्रा का स्थानांतरण, अनुराग गुप्ता का इस्तीफा मंजूर

KJKamran Jalili

FollowNov 06, 2025 18:03:54

Ranchi, Jharkhand:आईपीएस तदाशा मिश्रा को स्थानांतरित करते हुए अगले आदेश तक प्रभारी महानिदेशक एवं पुलिस महानिरीक्षक झारखंड रांची के पद पर किया गया; पद स्थापित अनुराग गुप्ता के इस्तीफे को मंजूर

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PM मोदी ने वंदेमातरम् के 150 वर्ष उत्सव पर पोस्ट किया: कल ऐतिहासिक दिन

AMAsheesh Maheshwari

FollowNov 06, 2025 18:03:44

Noida, Uttar Pradesh:राष्ट्रीय गीत वंदे मातरम के 150 वर्षों के उत्सव के मौके पर पीएम नरेंद्र मोदी ने एक्स पर पोस्ट किया। पोस्ट करके लिखा कि कल 7 नवंबर का दिन देशवासियों के लिए ऐतिहासिक होने जा रहा है। हम वंदेमातरम् गान के गौरवशाली 150 वर्षों का उत्सव मनाने जा रहे हैं। यह वो प्रेरक आह्वान है, जिसने देश की कई पीढ़ियों को राष्ट्रभक्ति की भावना से ओतप्रोत किया है। इस विशेष अवसर पर सुबह करीब 9:30 बजे दिल्ली में एक समारोह में शामिल होने का सौभाग्य मिलेगा। यहां एक स्मारक डाक टिकट और सिक्का भी जारी किया जाएगा। वंदेमातरम् का सामूहिक गायन इस आयोजन का मुख्य आकर्षण होगा!

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घाटशिला में झामुमो की जबरदस्त रैली, 250 मोटरसाइकिलों के काफिले ने बढ़ाई चुनावी गर्मी

FollowNov 06, 2025 18:03:38

Ghatshila, Jharkhand:आज घाटशिला विधानसभा क्षेत्र में चुनावी माहौल तब और गरम हो गया जब भवनाथपुर विधायक अनंत प्रताप देव ने युवा समाजसेवी एवं झामुमो के प्रखंड सह सचिव रिंकू सिंह के नेतृत्व में 250 मोटरसाइकिलों की विशाल रैली निकाली। यह रैली राज्य के मुख्यमंत्री हेमंत सोरेन तथा उपचुनाव में महागठबंधन के प्रत्याशी सोमेश सोरेन के समर्थन में आयोजित की गई। रैली के दौरान विधायक अनंत प्रताप देव ने जनता से अपील की कि आगामी 11 नवंबर को क्रम से• 02 पर तीर-धनुष के निशान पर अपना बहुमूल्य मत दें और झारखंड मुक्ति मोर्चा को विजयी बनाए

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बीकानेर के होटल हीरालाल में शॉर्ट सर्किट से आग, जनहानि नहीं

RVRaunak Vyas

FollowNov 06, 2025 18:02:57

Bikaner, Rajasthan:बीकानेर से बड़ी खबर होटल में आग से मची अफरा तफरी व्यास कॉलोनी स्थित होटल में लगी आग शॉर्ट सर्किट से लगी आग गनीमत रहा नहीं हुई कोई जनहानि व्यास कॉलोनी स्थित होटल हीरालाल में लगी आग कृषि मंत्री किरोड़ीलाल लाल का सहायक स्टाफ भी था होटल में मौजूद फायर ब्रिगेड और पुलिस टीम ने पाया आग पर काबू

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भीलवाड़ा में अवैध बार पर पुलिस रेड, शराबी पकड़े और बाइकें जब्त

MKMohammad Khan

FollowNov 06, 2025 18:02:01

Bhilwara, Rajasthan:शराब दुकान में चल रहा था अवैध बार एक्शन में आई पुलिस ने एक दर्जन से ज्यादा शराबियों को पकड़ा 8 बजे टाइम की बाध्यता के बावजूद शराब ठेके में छलकाए जा रहे थे जाम भीलवाड़ा पुलिस ने अभियान के तहत मारी शॉप नंबर 7 सूचना केंद्र पर रेड मौके से एक दर्जन से ज्यादा दोपहिया वाहन भी किए गए जब्त शहर के चार थाना क्षेत्रों में चला विशेष अभियान एसपी धर्मेंद्र सिंह के निर्देशन में पुलिस ने दिया कार्यवाही को अंजाम

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बंगार के कृष्णमाटी क्षेत्र में सभा के बाद बमबाजी से तनाव बढ़ा

PSPrasenjit Sardar

FollowNov 06, 2025 18:01:16

Baruipur, West Bengal:ভাঙড়ের কৃষ্ণমাটি এলাকায় সওকাত মোল্লার সভা শেষ হওয়ার পর উত্তেজনা ছড়াল বোমাবাজিকে কেন্দ্র করে। অভিযোগ, সভার পরপরই এলাকায় একাধিক বোমা ছোড়া হয়। আইএসএফের অভিযোগ, তৃণমূলের কর্মীদেরাই পরিকল্পনা করে এই বোমাবাজির घटना ঘটিয়েছে। অন্যদিকে, তৃণমূলের দাবি—আইএসএফ কর্মীদেরাই এলাকায় অশান্তি ছড়াতে বোমা মেরেছে। ঘটনার পরই এলাকায় পৌঁছেছে উত্তর কাশিপুর থানার পুলিশ। পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে আনতে পুলিশি টহল জোরদার করা হয়েছে। বর্তমানে এলাকায় চাপা উত্তেজনা বিরাজ করছে।

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