DEEPAK GOYAL-99829-33000 LOCATION-JPR FEED-OFC_GOPINATH_R_R1 ____________________________ Anchor:::जन्माष्टमी के पावन अवसर पर करौली, जयपुर और आमेर एक अद्भुत आध्यात्मिक संगम के साक्षी बनेंगे। धार्मिक मान्यता है कि जन्माष्टमी के दिन सूर्योदय से सूर्यास्त के बीच करौली के मदन मोहन जी के चरण, जयपुर की पुरानी बस्ती के गोपीनाथ जी का वक्षस्थल-भुजाएं और गोविंददेव जी का मुखारविंद दर्शन करने से भगवान श्रीकृष्ण के संपूर्ण दर्शन का पुण्य फल प्राप्त होता है। श्रद्धालु इस परंपरा का निर्वहन करते हुए एक ही दिन में तीनों विग्रहों के दर्शन कर अपनी मनोकामनाएं पूर्ण करने की आस्था के साथ पहुंचते हैं। ___________________________________ VO-1-जन्माष्टमी के दिन आस्था का अद्भुत संगम...एक ही दिन में होंगे भगवान श्रीकृष्ण के संपूर्ण दर्शन...करौली से जयपुर तक...तीन मंदिर, तीन विग्रह और एक दिव्य परंपरा त्रिवेणी दर्शन। मान्यता है कि सूर्योदय से सूर्यास्त के बीच करौली के मदन मोहनजी के चरण, जयपुर के गोपीनाथ जी का वक्षस्थल-भुजाएं और गोविंददेव जी के मुखारविंद के दर्शन करने से मिलता है भगवान श्रीकृष्ण का संपूर्ण स्वरूप देखने का सौभाग्य। कई श्रद्धालु इस परंपरा का निर्वहन करते हैं। कहते हैं...तीनों मंदिर का इतिहास के साथ भव्यता के लिए भी बेहद खास हैं। इन तीनों विग्रहों का इतिहास बरसों पुराना है और इनका निर्माण स्वयं भगवान श्रीकृष्ण के प्रपौत्र वज्रनाभ ने किया था। कथा के अनुसार श्रीकृष्ण की बहू और वज्रनाभ की दादी ने भगवान का प्रत्यक्ष दर्शन किया था। उनके बताए स्वरूप के अनुसार तीन बार एक ही काले पत्थर के अलग-अलग विग्रह बने। पहले में चरण, दूसरे में वक्षस्थल और तीसरे में मुख-नयन। गोपीनाथजी आज भी हाथ पर घड़ी पहने दर्शन देते हैं..करौली से जयपुर तक फैला यह आस्था का सफर सिर्फ एक धार्मिक परंपरा नहीं... बल्कि कृष्ण प्रेम का जीवंत प्रमाण है। ____________________________________ Bite-महंत सिद्धार्थ गोस्वामी ,गोपीनाथ जी मंदिर। ____________________________________ VO-2- इतिहासकार देवेंद्र भगत ने बताया कि त्रिवेणी दर्शन का यह अवसर भक्तों के लिए वर्ष का सबसे बड़ा आध्यात्मिक पर्व होता है। जन्माष्टमी पर यहां दर्शनार्थियों की संख्या लाखों में पहुंचती है। इन विग्रहों की रक्षा के लिए कई बार इन्हें आक्रमणकारियों से बचाकर गुप्त स्थानों में रखा गया। महमूद गजनवी के समय इन्हें धरती में छुपाया गया और सदियों बाद चैतन्य महाप्रभु के शिष्यों रूप और सनातन गोस्वामी ने इन्हें पुनः वृंदावन में प्राण-प्रतिष्ठित किया। पूर्व राजा मानसिंह ने भी इनकी पूजा की। वर्ष 1590 में वृंदावन में लाल पत्थर का सप्तखण्डी भव्य मंदिर बनाकर गोविन्द देवजी को विराजित किया गया। औरंगजेब के आदेश पर मंदिरों के विध्वंस का खतरा बढ़ा तो पुजारी इन्हें जंगलों में ले गए और बाद में आमेर और जयपुर के शाही संरक्षण में सुरक्षित रखा। सवाई जयसिंह ने जयपुर बसने पर इन्हें जयनिवास उद्यान के सूर्य महल में स्थापित कराया।गोपीनाथजी शेखावाटी सरदारों के साथ जयपुर आए। जबकि करौली के मदन मोहनजी पहले जयपुर आए थे, लेकिन विवाह परंपरा के कारण करौली लौट गए। तीनों मंदिरों में विशेष श्रृंगार, अभिषेक सहित अन्य कार्यक्रम होते हैं। ____________________________________ Bite-देवेंद्र भगत, इतिहासकार ____________________________________ बहरहाल, त्रिवेणी दर्शन की यह परंपरा केवल तीन मंदिरों का सफर नहीं, बल्कि सदियों से बहती उस आस्था की धारा है, जिसमें भक्ति, प्रेम और विरासत एक साथ बहते हैं। सूर्योदय से सूर्यास्त तक की यह यात्रा मानो जीवन के अंधकार से उजाले की ओर चलने का प्रतीक है। जहां हर पड़ाव पर सिर्फ भगवान का स्वरूप ही नहीं, बल्कि उनके साथ जुड़ी कहानियां, संघर्ष और प्रेम भी दर्शन देते हैं। करौली से जयपुर तक फैली यह राह बताती है कि कृष्ण से जुड़ने के लिए न समय की दूरी मायने रखती है, न स्थान की। बस दिल में प्रेम और आंखों में विश्वास होना चाहिए। दीपक गोयल जी मीडिया जयपुर