सावन में लोहार्गल धाम: श्रद्धालुओं की कावड़ यात्रा का अद्भुत नजारा!

सीकर तीर्थ स्थल लोहार्गल धाम सावन के महीने में भगवान शंकर की आराधना के लिए लोहार्गल धाम सहित तीर्थ स्थलों से कावड़ में जल भरकर पैदल यात्रा करते हैं लाखों श्रद्धालु तीर्थ स्थल लोहार्गल धाम का जैसा है नाम वैसे ही है यहां की पौराणिक कथा और मान्यता लोहार्गल के सूर्य कुंड में स्नान कर पांडवों ने भी पाई थी मुक्ति, लोहे के अस्त्र-शस्त्र जलने से ही इस स्थान का नाम पड़ा लोहार्गल एंकर...... सावन का महीना भगवान शंकर की आराधना का विशेष महीना माना जाता है। आस्था और श्रद्धा के इस पावन महीने में शिव मंदिरों के साथ धार्मिक स्थलों व तीर्थ स्थलों पर भी श्रद्धालुओं की भारी भीड़ देखी जा सकती है। कई धार्मिक तीर्थ स्थलों से बाबा भोले शंकर को चढ़ाने के लिए श्रद्धालु कावड़ में जल भरकर लेकर आते हैं और भगवान भोलेनाथ का जलाभिषेक करते हैं। ऐसा ही एक पौराणिक धार्मिक तीर्थ स्थल शेखावाटी के सीकर और झुंझुनू से होकर गुजरने वाली अरावली की पर्वत श्रृंखला में स्थित है जिसका नाम है लोहार्गल धाम.. जी हां जैसा इस तीर्थ स्थल का नाम है वैसी ही है यहां की पौराणिक कथा और मान्यता है। पौराणिक मान्यता और किदवंती के अनुसार यहां के सूर्यकुंड में महाभारत के युद्ध के बाद भगवान श्री कृष्ण के कहने पर पांडवों ने अपने गौत्र व भाई बंधुओं का संहार करने के बाद अपने पापों के प्रायश्चित करने के लिए यहां पहुंचे थे। जहां पांडवों ने सूर्य कुंड में स्नान किया और यहां उनके लोहे के अस्त्र-शस्त्र भी सूर्यकुंड में गल गए थे और उसके बाद उन्हें पापों से मुक्ति मिली थी। इसीलिए इस स्थान को लोहार्गल धाम कहा जाता है। कहा जाता है कि यहां के सूर्य कुंड में स्नान करने से पापों से मुक्ति मिलती है। इसके साथ ही लोहार्गल धाम भगवान परशुराम की यज्ञभूमि भी रही है। उन्होंने भी यहां पश्चाताप किया और अपने पापों से मुक्ति पाई थी। लोहार्गल धाम में प्राचीन सूर्य मंदिर, शिव मंदिर, हनुमान मंदिर, गणेश मंदिर और पांडव मंदिर भी है। लोहार्गल धाम की मान्यता है कि भगवान विष्णु के चमत्कार से प्राचीन काल में पहाड़ों से एक जलधारा निकलती थी जिसका पानी आज भी अनवरत बहकर सूर्यकुंड में गिरता है। सावन के महीने में भी इसी जलधारा को लाखों श्रद्धालु कावड़ में भरकर श्रद्धालु भगवान शंकर का जलाभिषेक कर पूजा अर्चना करते हैं। इस प्राचीन धार्मिक और ऐतिहासिक स्थल के प्रति लोगों की अटूट आस्था है। इस स्थान को धरती का पहला तीर्थ स्थल भी कहा जाता है। जिसके चलते पूरे साल भर लाखों देशी विदेशी श्रद्धालुओं और पर्यटकों का यहां आना-जाना लगा रहता है। यहां पर हिंदू धर्म के अनेक धार्मिक अवसरों पर श्रद्धालुओं की काफी भीड़ रहती है। जैसे की ग्रहण के बाद, सोमवती अमावस्या, सूर्य सप्तमी व कृष्ण जन्माष्टमी से अमावस्या तक 24 कोसीय परिक्रमा के दौरान श्रद्धालुओं का यहां मेला लगा रहता है। श्रावण माह में यहां के सूर्यकुंड से जल भरकर श्रद्धालु कावड़ उठाते हैं और पैदल चलकर अपने गंतव्य स्थान पर भगवान शिव शंकर का जलाभिषेक कर पूजा अर्चना करते हैं। इसके साथ ही कई श्रद्धालु गंगोत्री और यमुनोत्री से भी पवित्र जल कावड़ में भरकर पैदल पद यात्रा कर भगवान शंकर की आराधना और पूजा अर्चना करते हैं। शेखावाटी पौराणिक तीर्थ स्थल लोहार्गल धाम के प्राचीन सूर्य मंदिर के पीठाधीश्वर अवधेशाचार्य जी महाराज ने लोहार्गल धाम की पौराणिक मान्यताओं, किदवंती और श्रद्धालुओं की आस्था के बारे में कहा कि लोहार्गल धाम धरती का पहला तीर्थ स्थल माना जाता है। उन्होंने कहा कि जब धरती पर चारों ओर समुद्र था, ऐसे में यहां के 72 किलोमीटर का क्षेत्र भी समुद्र था। समुद्र में भगवान विष्णु के मत्स्य अवतार का विवरण पद्म पुराण में आता है। पद्म पुराण के अनुसार इसी ब्रह्म क्षेत्र में भगवान विष्णु ने शंकासुर राक्षस का वध करने के लिया मत्स्य अवतार ग्रहण किया था। भगवान विष्णु का पहला मत्स्य अवतार धरती पर हुआ था इसीलिए लोहार्गल धाम को धरती का प्रथम तीर्थ स्थल कहते हैं। उन्होंने कहा कि जब यहां के जल में भगवान विष्णु के श्री चरण (पैर) लगने से यहां का जल इतना पवित्र हो गया कि यहां के जल के दर्शन मात्र से मनुष्य, जीव जंतु को मोक्ष प्राप्त होने लगा और यह स्थान मोक्ष प्राप्ति का स्थल बन गया। इसके बाद सभी देवी देवताओं के आराधना और अनुरोध करने पर भगवान विष्णु ने तय किया कि इस जल को ढका जाए तो ऐसे में दो पर्वत माल और केतु जो दोनों भाई थे, उनकी इच्छा थी कि भगवान की आरती में हमारा नाम भी आए इसलिए भगवान विष्णु ने इन्हें आदेश दिया कि आप दोनों जाइए और इस जल को आच्छादित कर दीजिए। भगवान के आदेश पर माल और केतु ने इस जल को ढक दिया जिसके चलते यहां से सात धाराओं में धाराएं निकली। जिसमें एक धारा लोहार्गल, दूसरी धारा किरोड़ी जिसका शुद्ध नाम कर्कोटिका, तीसरी धारा शाकंभरी जो 9 शक्तिपीठों में से एक शक्तिपीठ शाकंभरी माता के नाम से जानी जाती है। इसके अलावा नागकुंड, टपकेश्वर, शोभावती और खोरीकुंड के नाम से जानी जाती है। इस तरह इस तीर्थ स्थल को सात धाराओं में बांट दिया और इस स्थान को माल और केतु पर्वत से ढक दिया गया। ऐसे में इन सातों जगह का एक समय में कोई भी दर्शन नहीं कर सकता और ना ही एक समय में सभी तीर्थ स्थान पर स्नान कर सकता। इसलिए भगवान ने कलयुग में पापों से मुक्ति के लिए इसे अलग-अलग जगह पर खुला छोड़ा है। जब से ही यहां धाराएं लगातार अनवरत बहती आ रही है। वहीं लोहार्गल धाम से विष्णु के छठे अंश अवतार भगवान परशुराम का भी नाम जुड़ा हुआ है। कहा जाता है कि इस जगह पर परशुराम जी ने पश्चाताप के लिए यज्ञ किया था। भगवान परशुराम ने क्रोध में जब क्षत्रियों का संहार कर दिया था लेकिन शांत होने पर उन्हें अपनी गलती का एहसास हुआ तो ऐसे में उन्होंने यहां पर तपस्या कर पश्चाताप किया और अपने पापों से मुक्ति पाई। भगवान परशुराम ने उस समय जलधारा के कुंड के सामने जहां आज लोहार्गल धाम में भगवान सूर्य नारायण का मंदिर है यहां पर यज्ञ वेदी बनाकर यज्ञ किया था। भगवान सूर्य को सपत्नी यज्ञ के लिए भी बुलाया गया, क्योंकि नवग्रह के प्रधान देवता भी भगवान सूर्य ही है और यज्ञ में भी सूर्य का सबसे बड़ा भाग होता है। ऐसे में भगवान सूर्य के बिना यज्ञ पूरी तरह से संपन्न नहीं हो सकता, इसलिए भगवान सूर्य को यज्ञ के लिए निमंत्रण दिया गया। जिस पर भगवान सूर्य अपनी पत्नी के साथ यहां आए और नारायण रूप में यज्ञ संपन्न करवाया। लोहार्गल धाम के पीठाधीश्वर अवधेशाचार्य जी ने कहा कि लोहार्गल धाम से ही कई समाजों की उत्पत्ति भी मानी जाती है। उन्होंने बताया कि इसी जगह पर पांडवों को गोत्र हत्या के पापों से मुक्ति मिली थी। माना जाता है कि पांडव यहां पर दो बार आए थे। पहली बार जब विराटनगर में कीचक का वध किया था उस समय पांडव यहां पर छुपाते छुपाते पहुंचे और जो वर्तमान में सूर्य मंदिर है उसके पीछे बनी भी गुफा में पांच दिन रुके थे। इस दौरान उन्होंने सोमवती अमावस्या को श्राप दिया कि तुम कलयुग में बार-बार आवोगी, इसी का प्रतिफल है कि आज सोमवती अमावस्या साल में तीन-चार बार आती है। यहां से जाने के बाद पांडवों ने अपने भाइयों से युद्ध किया और गोत्र हत्या का जो पाप लगा उस पाप से मुक्ति पाने के लिए विभिन्न तीर्थ स्थलों के दर्शन के लिए निकले थे। भगवान श्री कृष्ण ने उन्हें बताया था कि जिस तीर्थ स्थान में तुम्हारे हथियार पानी में गल जाए वहीं तुम्हारा पाप मुक्ति का मनोरथ पूर्ण होगा। पांडव घूमते घूमते लोहागर्ल आ पहुंचे। यहां पर जब पांडवों ने सूर्य कुंड में स्नान किया और उनके सारे हथियार गल गए। इसके बाद पांडवों ने इस स्थान की महिमा को समझते हुए इस स्थान को तीर्थराज की उपाधि से विभूषित किया। जिसके चलते ही आज लोहार्गल धाम को धरती का प्रथम तीर्थ स्थल भी कहा जाता है। सूर्य मंदिर के पीठाधीश्वर अवधेशाचार्य जी ने सावन माह में श्रद्धालुओं के यहां से कावड़ ले जाकर भगवान शंकर का जलाभिषेक कर आराधना करने के महत्व के बारे में बताया कि जब भगवान परशुराम ने यहां पर जब यज्ञ किया था उस दौरान यहां पर सूर्य भगवान के साथ भगवान शंकर की स्थापना भी की गई थी। जिसके चलते ही वर्तमान में हर वर्ष ज्येष्ठ माह में होने वाली लोहार्गल धाम के सूर्य क्षेत्र की 24 कोशिय परिक्रमा सबसे पहले भगवान शंकर ने ही अपने कुटुंब के साथ की थी। जिसके चलते लोहार्गल धाम में भगवान शंकर की भी काफी मान्यता है। इसके साथ ही यहां के सबसे ऊंचे पर्वत पर भी भगवान शंकर का स्थान है जिसे केदारनाथ कहा जाता है। जहां आरती के समय आज भी आवाज सुनाई देती है। इस स्थान को पापों से मुक्ति का स्थान बताया गया है और कलयुग में पापों से मुक्ति का एकमात्र स्थान इसी जगह को बताया गया है। अवधेशाचार्य जी महाराज ने कहा कि बाबा खाटू श्याम जी का शीश भी यहीं से ही खाटू श्याम जी गया हुआ है। उन्होंने कहा कि सूर्य नारायण भगवान नेत्रों के दाता है और नेत्र ज्योति देते हैं। यहां की सबसे ऊंची चोटी पर पर भगवान के आदेश पर बर्बरीक का शीश यहां पर रखा गया था और यहां से निकली जलधारा में बहकर खाटूश्याम में प्रवाहित होकर शीश निकला, इसलिए वहां पर बर्बरीक का नाम खाटू श्याम पड़ा। बर्बरीक को इसी स्थान पर भगवान ने दिव्य चक्षु दिए थे, जब से ही खाटू श्याम जी का जुड़ाव लोहार्गल धाम से माना जाता है। बाबा श्याम का शीश यहां से प्रवाह होने के कारण से ही लोहार्गल से आया बाबा श्याम.. यह लाइन भी बाबा श्याम के मंगल ज्योति पाठ में बोली जाती है। इसके साथ लोहार्गल सभी तीर्थों का गुरु तीर्थ माना जाता है। यह स्थान रामानुज संप्रदाय का स्थान माना जाता है। पीठाधीश्वर अवधेशाचार्य जी महाराज ने सरकार से अनुरोध करते हुए कहा कि वर्तमान सरकार सनातनी सरकार है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने कई पूरे देश में कई धार्मिक स्थान का विकास किया है और कॉरिडोर भी बनाए हैं। शेखावाटी में लोहार्गल धाम बड़ा तीर्थ स्थल है। इसके अलावा खाटू श्याम जी, शाकंभरी माता, जीणमाताजी, सालासर धाम जैसे कई धार्मिक स्थल है। सरकार को इन सबको ध्यान में रखते हुए कॉरिडोर बनाने के साथ ही रोपवे सहित अन्य सुविधाएं भी करनी चाहिए, जिससे यहां श्रद्धालुओं के साथ पर्यटकों की संख्या में भी इजाफा होगा। अगर सरकार इस ओर ध्यान दे तो यहां पर बहुत कुछ डेवलपमेंट हो सकता है। शेखावाटी के तीर्थ स्थल और धार्मिक स्थान पर बड़े-बड़े राजनेता और अभिनेता भी आते रहते हैं, लेकिन आज तक जो डेवलपमेंट होना चाहिए था वह नहीं हो पाया है। सरकार जल्द ही धार्मिक और तीर्थ स्थलों को जोड़कर कॉरिडोर बनाकर इलाके का विकास करें। बाइट श्रद्धालु बाइट श्रद्दालु बाइट 4अवेशाचार्य महाराज लोहार्गल धाम